Les Médias Occidentaux, Déforment, comme d'Habitude, l'Image de l'Iran pour en faire une Affreuse Dictature afin de Mieux faire Accepter sa Destruction par l'Armée la plus "Morale" du Monde !
Le vrai visage de la Perse — À propos des ayatollahs instruits, des synagogues protégées et de la liberté des femmes : pourquoi notre image de la République islamique est une illusion.
Il y a plusieurs décennies, lors d'un voyage d'affaires en République islamique d'Iran, j'ai posé à un haut responsable gouvernemental une question cruciale : comment l'État traite-t-il ses minorités ? Sans hésiter, il a répondu : « Tous les citoyens ont les mêmes droits. Les discours de haine et les attaques contre les chrétiens, les juifs et les autres minorités ne sont pas tolérés et sont punis. »
Plus tard, lorsque j'ai demandé à un Juif iranien s'il se sentait en sécurité en République islamique, il m'a confirmé : « Oui, il n'y a pas d'antisémitisme ici. »
En Iran, le judaïsme est une religion minoritaire reconnue constitutionnellement et bénéficiant d'un statut protégé. Historiquement, le pays comptait des dizaines de synagogues. La seule synagogue détruite fut la synagogue Rafi-Nia, le 7 avril 2026, non pas par des extrémistes musulmans, mais lors de bombardements israéliens aveugles qui ont touché cette synagogue et d'autres cibles civiles. Le député juif Homayoun Sameh s'est rendu sur les lieux et a commenté l'incident.
Un exemple remarquable d'intégration de la minorité juive se manifeste lors des célébrations annuelles de Chavouot. À l'instar des Juifs du monde entier, les Juifs iraniens commémorent le don des Dix Commandements au mont Sinaï ce jour-là, sept semaines après la Pâque juive. Cette fête coïncidant souvent avec les examens universitaires nationaux, l'État iranien fait preuve de pragmatisme et de respect : les autorités reportent officiellement les dates des épreuves afin que les étudiants juifs puissent célébrer leur fête religieuse sans discrimination.
La communauté juive en Iran compte aujourd'hui environ 10 000 personnes. Un journaliste d'investigation juif-américain leur a rendu visite l'année dernière et a documenté leur vie dans un film détaillé .
•• Diversité ethnique et cohésion nationale !
La grande majorité des 93 millions d'Iraniens – parmi lesquels des Persans, des Azerbaïdjanais, des Lurs, des Gilaks et des Mazandarans – sont des chiites duodécimains. Cette appartenance religieuse contribue fortement à l'unité nationale. Les minorités sunnites se trouvent principalement parmi les Kurdes, les Baloutches, les Turkmènes et une partie de la population arabe des régions frontalières. Si des groupes comme les Azerbaïdjanais – auxquels appartenait également le défunt ayatollah Khamenei – sont pleinement intégrés à l'État, des acteurs extérieurs tels que les États-Unis et Israël tentent régulièrement d'attiser les aspirations autonomes des Kurdes et des Baloutches, ce qui engendre parfois des tensions.
•• La question d'Israël et du slogan "Mort aux États-Unis" !
En réponse à l'accusation selon laquelle l'Iran voudrait détruire Israël, les ayatollahs déclarent : « Nous rejetons un système où un groupe discrimine un autre, lui vole ses terres et l'expulse. Nous sommes favorables à un État où musulmans, chrétiens et juifs vivent ensemble en paix et en égaux. »
Les slogans souvent cités, « Mort à l'Amérique », nécessitent également d'être replacés dans leur contexte. Auparavant, le cri qui résonnait dans les rues iraniennes était « Mort à l'Union soviétique », en référence à la direction perçue comme hostile à l'Iran, et non à la population. Aujourd'hui, l'Iran entretient de bonnes relations avec la Russie. Selon l'ayatollah Khamenei, ce slogan vise la politique du gouvernement américain, tout en exprimant explicitement sa bienveillance envers le peuple américain.
•• Programme nucléaire et fatwa contre les armes de destruction massive !
L'Iran aspire-t-il à se doter de l'arme atomique ? Au début des années 2000, l'ayatollah Khamenei a émis une fatwa, décret religieux officiel réaffirmé devant les Nations Unies en 2005 : la production et l'utilisation d'armes nucléaires sont interdites ( haram ) par la loi islamique. L'accord sur le nucléaire iranien (JCPOA) visait à garantir un usage pacifique de l'arme nucléaire. Si l'AIEA a constamment certifié le respect par l'Iran des termes de l'accord, l'Occident a manqué à ses engagements, notamment la levée des sanctions qui le paralysaient.
•• Des érudits plutôt que des "mollahs barbares" !
L'image du « mollah barbare » résiste mal à un examen plus approfondi. Les théologiens iraniens étudient les philosophies occidentales parallèlement à l'islam. Ils sont fiers de la civilisation perse millénaire, dont l'ère islamique ne représente qu'un aspect.
L’ayatollah Ali Khamenei était décrit par ses proches comme un homme très instruit qui parlait couramment l’arabe et l’anglais, qui appréciait la littérature mondiale comme Les Misérables de Victor Hugo et qui lisait régulièrement des magazines américains tels que Newsweek et Time .
•• Le rôle des femmes !
Le point de vue occidental sur l'oppression des femmes en Iran ne résiste pas non plus à un examen plus approfondi. L'épouse du défunt leader révolutionnaire, l'ayatollah Khomeini, a rapporté qu'en soixante ans de mariage, son mari ne lui avait jamais demandé d'effectuer la moindre tâche ménagère, pas même de lui apporter un verre d'eau ; il considérait les tâches ménagères comme un choix personnel, et non comme une obligation.
Son successeur, Khamenei, a toujours souligné que l'islam attribue aux femmes une dignité unique et un rôle central dans la société, en opposition directe à la « société marchande » occidentale dans laquelle les femmes sont souvent réduites à l'état d'objets.
La condition féminine en Iran a considérablement évolué depuis la révolution de 1979 – une réalité systématiquement déformée et sous-représentée dans les médias occidentaux, souvent intentionnellement.
Aujourd'hui, dans les grandes villes – et notamment dans les rues animées de Téhéran – de nombreuses femmes, surtout parmi les jeunes, circulent librement en public sans hijab : sur les trottoirs, dans les cafés, les parcs, au gré du quotidien. Ce qui était autrefois considéré comme un acte de résistance audacieux est devenu de plus en plus courant et discret chez les jeunes.
Cette évolution des normes sociales urbaines est frappante pour tout visiteur. La vie nocturne est florissante : les femmes arborent souvent des tenues élégantes et moulantes dans les cafés, les fêtes et autres événements. Les minorités religieuses, notamment les communautés chrétiennes d’Iran (comme les Arméniens), produisent et consomment de l’alcool en privé ou dans des lieux tels que l’emblématique Club arménien de Téhéran, réputé pour son vin et sa vodka artisanaux.
Chez les femmes de moins de 24 ans, le taux d’alphabétisation est de près de 100 % (environ 99 % selon les dernières données) ; les femmes dominent les admissions universitaires (63 % des candidatures à l’examen national « Konkur » en 2025).
Les femmes conduisent des voitures depuis des décennies, et des réformes récentes ont élargi leurs libertés : depuis début 2026, elles peuvent obtenir officiellement un permis moto (levant ainsi des ambiguïtés juridiques de longue date), et elles assistent depuis longtemps à des matchs de football dans les stades aux côtés des hommes.
•• Mythe de l'oppression totale : la liberté d'expression est-elle réelle en Iran ?
Un discours courant dans les médias occidentaux dépeint l'Iran comme un État policier hermétique où toute critique entraîne une arrestation immédiate. Pourtant, des voix venant directement de l'intérieur du pays, comme celle du professeur Seyed Mohammad Marandi de l'Université de Téhéran, dressent un tableau bien différent. En mars 2026, Marandi expliquait dans l'émission américaine Jimmy Dore Show que la critique politique est omniprésente dans la vie quotidienne iranienne, que ce soit dans les taxis, les bus, le métro ou même dans la rue.
Marandi a raconté une anecdote tirée de ses plus de 22 ans d'enseignement à l'université : un étudiant avait qualifié le système de manière provocatrice lors d'un cours de « pire au monde », pire encore que celui de la Corée du Nord. La réponse de Marandi fut humoristique : « Et vous êtes toujours là ? » plaisanta-t-il, sans que l'étudiant n'ait jamais subi la moindre conséquence, le moindre avertissement, ni même été arrêté.
•• Comparaison des deux poids, deux mesures : l'Iran face aux monarchies du Golfe !
Dans une perspective régionale, l'Iran affiche une participation politique bien supérieure à celle de ses alliés occidentaux, les monarchies du Golfe comme l'Arabie saoudite et les Émirats arabes unis. Ces États sont des dictatures familiales absolues, sans élections nationales et appliquant une politique de tolérance zéro envers toute dissidence. Si la moindre critique y est punie de manière draconienne, cette réalité est largement ignorée sur le plan géopolitique en Occident. Marandi accuse l'Occident d'hypocrisie délibérée : la diabolisation de l'Iran sert à justifier moralement les sanctions et l'agression militaire, tandis que des alliés bien plus répressifs sont épargnés.
•• L'ignorance dangereuse de l'Occident !
Des décennies de propagande ont façonné une caricature de l'Iran en Occident, ce qui constitue aujourd'hui un handicap stratégique pour Israël et les États-Unis. Selon des articles du New York Times et du Times of Israel, le Premier ministre Netanyahu et les dirigeants du Mossad croyaient à tort que l'Iran était un « château de cartes » qui s'effondrerait à la moindre pression extérieure. Forts de cette conviction, ils ont persuadé le président Trump de se joindre à eux pour déclencher une guerre contre l'Iran.
Dans le même temps, ils s'attendaient à un soulèvement populaire massif dans le pays, mais celui-ci ne s'est pas produit. Les troubles, alimentés de l'étranger, se sont essoufflés. Le Times of Israel titrait : « Netanyahu a exprimé sa frustration face au non-respect de la promesse du Mossad d'inciter à un soulèvement en Iran. » La raison : les Iraniens perçoivent les attaques économiques et militaires contre leur pays comme une lutte pour leur survie.
Un exemple frappant de la méconnaissance de la stratégie iranienne par l'Occident en est la déclaration du président Trump selon laquelle les États-Unis avaient anéanti l'intégralité de l'armée de l'air iranienne. La Maison-Blanche et le Pentagone semblaient ignorer que l'Iran avait tiré les leçons de la victoire éclair américaine contre l'Irak, plus de vingt ans auparavant. Téhéran en avait conclu qu'investir dans une armée de l'air conventionnelle coûteuse – qui se révélerait finalement vulnérable et inefficace – était une erreur.
L'Iran s'est alors tourné vers la guerre asymétrique. Le pays s'est concentré sur la constitution d'importantes flottes de drones et de missiles, fabriqués dans des usines souterraines et stockés dans un vaste réseau de tunnels. Ce réseau s'étend sur des kilomètres et se situe à des centaines de mètres sous la surface. Les systèmes pouvaient être transportés par voie ferrée profondément sous terre et lancés depuis des silos renforcés.
Simultanément, des milliers de leurres d'un réalisme saisissant, fabriqués en Chine et équipés de sources de chaleur imitant de véritables signatures nucléaires, ont été déployés à travers le pays. Leur apparence est si convaincante que les bombes et les missiles les identifient comme de véritables cibles – une tactique délibérée visant à tromper les assaillants et à faire échouer leurs attaques. Ces derniers interprètent alors, à tort, la destruction des leurres comme une victoire militaire.
Les adversaires de l'Iran, qui pensaient pouvoir vaincre la République islamique en quelques jours, voire quelques semaines tout au plus, furent totalement pris au dépourvu. Téhéran réagit promptement et avec détermination : l'Iran attaqua des bases militaires américaines dans toute la région, força les principales forces navales américaines à se retirer à des milliers de kilomètres des côtes iraniennes et submergea les systèmes de défense israéliens par des salves massives qui infligèrent des dégâts considérables.
•• La volonté de négocier plutôt que le refus catégorique !
Le principe directeur de l'Iran dans ce conflit est le suivant : « La paix pour tous, ou pour personne. La prospérité pour tous, ou pour personne. » De ce point de vue, la sécurité sélective n'est rien d'autre qu'une injustice. Puisque les États-Unis et Israël ignorent systématiquement ce point de vue, ils contribuent à l'escalade et à la gravité croissante des conséquences.
Contrairement aux dirigeants israéliens actuels, pour qui l'Iran – après la Turquie, que l'ancien Premier ministre israélien Naftali Bennett a qualifiée de « nouvel Iran » – n'est que le dernier obstacle majeur à la réalisation de leur projet de « Grand Israël », Téhéran ne rejette pas les négociations par principe.
Ils sont prêts à faire des affaires, et aussi sur le plan politique. Mais tant que l'Occident et Israël ne comprendront pas la réalité iranienne, la percevant plutôt comme une construction de leur propagande, ils resteront aveugles à la réalité. Pour paraphraser le stratège chinois Sun Tzu : « Si vous ne connaissez ni l'ennemi ni vous-même, vous serez vaincu à chaque bataille. » L'Occident semble actuellement dépourvu d'une évaluation réaliste de l'Iran et des limites de sa propre influence.
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Felix Abt est un entrepreneur, blogueur de voyage et auteur sur Substack, vivant en Asie : https://felixabt.substack.com